墓は全部で4つあり、それぞれの墓穴に板が敷かれていたことから「板敷土壙墓（いたじきどこうぼ）」と名づけられました。 全国でも類例の無い、真脇遺跡だけで確認された形態のお墓です。 板敷土壙墓が発見された地層には凝灰岩。
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新北市五股區孝恩納骨堂，位於本區第一公墓內，八十五年間開始營運，收費價格低廉（低收、中低收入及中低身障者暨設籍集賢、集福里民有優惠減免），營運收入納入本市規費收入，目前。
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尺寸規格: 一般一些傳統中式木製牌位規格尺寸約為10cm13cm，更有較大型某42cm46cm。小型規格適用於家庭擺設，大型尺寸則適用於於祠堂祭祀祖先。 字樣格式: 牌位上刻字內容通常包括先人名諱、生卒日期以及立牌人此姓名。 非同。
神主牌位是東亞傳統文化的重要物件，當人死後，後人在木板上刻上或寫上逝者的名諱。 象徵著逝者的靈魂附身在木板上，並供奉於神明廳中。 讓後代的子孫能供俸香火，伴有慎終追遠、飲水思源的傳承意義。 所以我們可以說神主牌位就。
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Date: 27 October 2013, 22:46:23: Source: 中國預言七種 (1915, 民國四年） 上海 中華書局，文明書局 發行 The Seven Chinese Prophecies, published by Chunghua Books, Shanghai, 1915
廣韵曰：言且思之。疑古本作言且思之意也。方言而又思之。故其字從言思。意者，䛐下意內言外之意。荀卿曰：諰諰然常恐天下之一合而軋己也。漢書諰作鰓。蘇林曰：讀如愼而無禮則葸之。
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